¿QUÉ ES LA ILUSTRACIÓN?
- From: "Pedro Ruiz Lorente" <pedrorl_rossonero8@xxxxxxxxxxx>
- Date: Sun, 9 Mar 2008 11:49:36 +0100
1 - Definición y lema de la ilustración. Definición: es la salida del hombre de la minoría de edad causada por él mismo Lema: Sapere aude atrévete a saber ten valentía para servirte de tu propio entendimiento - ¿De qué libera la ilustración? De la minoría de edad del - ¿Por qué somos culpables de nuestra minoría de edad? Porque la minoría de edad es causada por el hombre mismo, cuando la causa de esto no radica en una carencia del entendimiento, sino en una falta de decisión y arrojo para servirse del propio entendimiento sin la dirección del de algún -Si se dejara en libertad a los seres humanos, ¿Todo iría peor, según Kant? Si, porque al hombre le resultaría difícil salir de la minoría de edad que se ha convertido ya en una segunda naturaleza, y sería incapaz de servirse de su propio entendimiento. La minoría de edad se vuelve permanente y el que intentara rechazarla correría un peligro puesto que no está acostumbrado a caminar por sí -"Aquel público que anteriormente había sido sometido a este yugo por ellos ( por los tutores) obliga, más tarde, a los propios autores a someterse al mismo yugo" . Explica y pon un ejemplo: Que una sociedad se ilustre es bastante probable, pues incluso entre los tutores de la gran masa algunos pensadores autónomos que se habrán quitado el yugo de la minoría de edad y extenderán a su alrededor el valor de cada hombre para pensar por si -Según Kant, ¿ una revolución que cambiara el gobierno lo podría arreglar todo? No, porque el cambio de gobierno, cambiaría la forma de gobierno pero no conseguiría cambiar el modo de pensar, sino que los nuevos prejuicios servirían, como guía para la gran masa irreflexiva. 2 -¿Qué entiende Kant por uso público y uso privado de la razón? Explica y pon ejemplos. Kant dice que para la ilustración sólo se requiere la libertad para poder hacer uso público de la razón en todos los asuntos. El uso público de la razón debe ser siempre libre y éste sólo puede logrear realizar la ilustración entre los hombres. Kant entiende por uso público de la propia razón el que hace cualquiera como intelectual ante su público del universo de lectores y entiende por uso privado, el uso que está permitido hacer de su razón cuando se le confía cierta responsabilidad o un cargo civil. La razón en su uso público, en tanto que especialista en algo, o en tanto que ciudadano o ser humano, podemos y estamos obligados a criticar. Pero, en su uso privado, en tanto que partes de un engranaje social en el cual cumplimos una función debemos obedecer las normas. Por ejemplo, un oficial al que sus superiores le ordenan algo, quisiera, estando al servicio, exponer sus razones en voz alta acerca de la utilidad de esa orden, él tiene que obedecer. Sin embargo en justicia, no se le puede prohibir que en cuanto intelectual critique o haga comentarios sobre los errores del servicio militar y los exponga a consideración del - Una alumna padece la injusticia de un profesor; en respuesta, boicotea la clase ¿debe hacer esto, según Kant? No. Como alumna haciendo uso privado de su razón debe obedecer al profesor y las normas impuestas por el centro, y no puede boicotear la clase. Ahora bien, como ser humano y ante una injusticia boicotea la clase haciendo uso público de la -Un profesor francés de filosofía ha publicado un artículo contra la religión musulmana donde sostiene que el Corán es muy violento y lo vincula con el terrorismo. Según parece ha sido amenazado . Relaciónalo con el uso público/privado de Kant y da tu opinión. El profesor al publicar el artículo ha hecho uso público de la razón, como filósofo y como ser humano. En su calidad de funcionario de educación y ciudadano de un Estado laico debería haberlo escrito haciendo uso privado de la razón. Como funcionario está obligado a cumplir las normas. Mi opinión es que el profesor hizo bien en publicar el artículo y expresar libremente su opinión y criticar, y fue valiente al hacerlo y no temer a las consecuencias, amenazas y represalias. El profesor optó por su libertad para expresarse públicamente sin tener en cuenta que como persona podría correr peligro -Opina sobre la distinción Kantiana uso público/uso privado de la razón. Kant sostiene que el uso público de la razón debe ser siempre libre y el uso privado tiene que limitarse. En mi opinión criticar y obedecer son las dos caras de este uso de la razón. Tenemos libertad para expresar nuestras ideas sobre todos los asuntos y criticar haciendo uso de esa libertad pero el límite de mi crítica está en las leyes y normas de mi país, que me obligan como ciudadano a obedecer y cumplirlas, porque sino la sociedad no funcionaría. 3 - Sería posible, según Kant, establecer una norma, o una constitución política como definitiva?¿por qué?¿Cuál sería la piedra de toque?¿Podrías relacionar todo esto con algún aspecto más actual? No, es imposible, porque impediría cualquier ilustración posterior del género humano, se colocaría en una situación que le sería imposible ampliar sus conocimientos, deshacerse de errores y avanzar hacia la ilustración. La piedra de toque de todo lo que sobre un pueblo se puede determinar en cuanto ley, se encuentra en la cuestión acerca de si un pueblo se puede imponer o no a sí mismo una ley como -Yo quiero ser inculto, ¿tengo, moralmente, derecho según Kant?¿Por qué? No tenemos derecho a ser ignorantes, pues frenamos el desarrollo de la humanidad. -¿Qué entiende Kant por progresar? La naturaleza humana contiene una finalidad: la de desarrollar todas sus facultades( por ejemplo. La razón y la libertad). Esta tendencia a perfeccionarse (a ir a mejor) actúa como causa y finalidad de toda la historia humana, y es lo que le da sentido. El progreso sería el desarrollo de las capacidades humanas. 4 -" No vivimos en una época ilustrada, sino de ilustración". Explica y compara con nuestra época. En aquella época faltaba mucho para que los hombres, tal como estaban las cosas, se sirvieran de su propio entendimiento sin la dirección de algún otro por eso dice Kant que no vivían en una época ilustrada. Pero es de la ilustración o el siglo de Federico ( Federico el Grande, monarca ilustre, tolerante en materia religiosa y abierto al desarrollo ilimitado) porque liberó por primera vez al género humano de la minoría de edad y dejó en libertad a cada cual para servirse de su propia razón. La ilustración es sobre todo, una reivindicación de la libertad y de la emancipación respecto de cualquier sujeción o dependencia. La ilustración marca antes y un después en lo cultural y en lo político, a partir de ella países de Europa y EE.UU. hicieron sus revoluciones políticas y se crearon sistemas democráticos en los que los ciudadanos gozaron de todas las libertades. En otros países se Europa como España, la ilustración no tuvo tanta influencia y consecuencia de ello fue que siguiera sin libertades. Han tenido que pasar siglos para conseguir una sociedad con libertades (democrática) como lo que tenemos ahora, en lenguaje Kantiano una sociedad con ciudadanos con ciudadanos mayores de edad. Opiniones, críticas. El libro es un ensayo con titulo en forma de pregunta. Kant es un pensador ilustrado, su filosofía y este libro no puede ser comprendido si no es desde la perspectiva de los intereses e ideales de la ilustración, por tanto hay que ponerse en aquella época. Los ideales de la ilustración (individuos libres, el ser humano se hace a sí mismo, naturaleza perfectible, sociedad no estética sino en progreso, ciudadanos capaces de saber y decidir por sí mismos, antidogmática y sin verdades absolutas) los comparto todos, pero son ideales. Kant cree que ha llegado la hora en la que el hombre se haga cargo de su vida y decida por sí mismo. Por ello se pregunta ¿Qué es la ilustración? Dice que es la salida del hombre de la minoría de edad causada por él mismo. Empieza planteando el problema: la minoría de edad del hombre. A continuación las razones, propuesta para solucionarlo y qué se requiere para ello. Kant mantiene que para la ilustración no se requiere más que libertad y que una sociedad ilustrada hará posible ciudadanos más relacionados, más conscientes de sus obligaciones y, por tanto, mejores. Pienso que en parte tenía razón, la libertad es imprescindible para poder hacer uso de la razón en todos los asuntos. Ahora tenemos todas las libertades, de pensamiento, expresión etc. Pero estas libertades están condicionadas también por los prejuicios sociales que siguen existiendo, si soy valiente y me enfrento a esos prejuicios y seré libre verdaderamente sin limitaciones. Yo pienso así, pero todos no somos ni pensamos igual. Por esto creo que la educación, la cultura y el conocimiento de las cosas hará que tengamos criterio propio y la sociedad en su conjunto tendrá menos prejuicios. No estoy de acuerdo con Kant cuando dice que un cambio de gobierno no cambiaría la forma de pensar, pienso que sí, según qué gobierno podría ayudar a cambiar la forma de pensar. Las críticas que hago es que Kant olvida el contexto social de nuestros comportamientos. Nos pide excesiva pureza moral ante la impureza de la realidad social. Kant dice que no tenemos derecho a ser ignorante, pues frenamos el desarrollo de la humanidad, me parece que se excede en el concepto de humanidad y no da valor al ser humano como individuo al poner sus actos bajo la idea de humanidad. Pedro P. Ruiz Lorente 2 bachillerato A ¿QUÉ ES LA ILUSTRACIÓN?
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